Die Albertus-Magnus-Statue

Wenn man den Kirchplatz der Steiner St. Albertus-Magnus-Kirche betritt, fällt eine überlebensgroße Bronzeplastik des Bildhauers Wilhelm Schiller aus Wolkersdorf ins Auge, die 1983 hier aufgestellt wurde. Sie zeigt den heiligen Albert im Gewand des Dominikanermönchs. Als Lehrer der Glaubenswissenschaft sitzt er auf dem Lehrstuhl. Seine Linke ist ausgestreckt und hält ein aufgeschlagenes Buch. Die rechte Hand gibt die Geste des Interpreten wieder, der einem Hörerkreis das aufschließt und erklärt, was der Lehrende zuvor in sich aufgenommen hat. Der Kopf beugt sich vor und wendet sich dem Hörenden zu. Das Gesicht trägt die Züge des nach innen gewandten Menschen. Die Augen sind verhalten. Der Mund setzt zum Sprechen an.

Dass Albert auch wenige Jahre Bischof von Regensburg war, wird auf der Rückseite der Lehne des Lehrstuhls angedeutet mit den bischöflichen Insignien Hirtenstab und Mitra. Sie bezeugen, dass Albert nicht nur Wissenschaftler, sondern auch Seelsorger war.

Die Steiner Albertus-Magnus-Gemeinde gehört zu den relativ „jungen“ katholischen Pfarrgemeinden. Erst nach dem Zweiten Weltkrieg ging sie als Filialkirchengemeinde aus  der Pfarrei St. Walburga in Eibach hervor. Maßgeblich für das starke Anwachsen der katholischen Bevölkerung im Raum Nürnberg war besonders der Zustrom der Heimatvertriebenen.
1951 wurde am Ort der heutigen Pfarrkirche ein erstes Gotteshaus errichtet, das bereits den Namen des heiligen Albertus Magnus, eines der größten Gelehrten des Mittelalters, erhielt.

Ein wichtiges Jahr für die Steiner Katholiken war 1957: In diesem Jahr wurde der Kindergarten fertig gestellt, fünf Mitglieder aus der Kongregation der Berliner Marienschwestern nahmen ihren Dienst in der Gemeinde auf und am Weihnachtstag wurde schließlich die sogenannte „Kuratie Stein“ zur selbstständigen Pfarrei erhoben.

Unter den beiden Pfarrern Joseph Pfeiffer (1956-1968) und Veit Funk (1968-1998) entfaltete sich die Pfarrei immer mehr, was unter anderem in einer regen Bautätigkeit zum Ausdruck kam: Der Kindergarten wurde erweitert. Es entstand ein modernes Pfarrzentrum mit einem großen Saal, einer Kegelbahn und mehreren Gruppenräumen. In unmittelbarer Nachbarschaft dazu wurde vom Caritas-Verband ein Senioren- und Pflegeheim mit etwa 90 Plätzen errichtet. Und auch die Pfarrkirche, die inzwischen in ihrer Bausubstanz schwere Schäden aufwies, musste abgerissen und durch einen Neubau ersetzt werden, der am 16. Juli 1989 durch den damaligen Eichstätter Bischof Dr. Karl Braun geweiht wurde. In den 90er Jahren schließlich wurde für die Sozialstation ein eigenes Gebäude errichtet und der Kindergarten generalsaniert.

Zur Steiner Albertus-Magnus-Gemeinde, deren räumliche Ausdehnung mit der der Stadt Stein ziemlich genau übereinstimmt, gehören zur Zeit etwa 3.900 katholische Christen.

Charakteristisch für unsere Pfarrgemeinde ist ein vielfältiges ehrenamtliches Engagement zahlreicher Gemeindemitglieder, außerdem eine ausgeprägtes soziale Ausrichtung, die sich nicht zuletzt in Einrichtungen wie unserem Kindergarten, der Caritas-Sozialstation und dem Seniorenheim St. Albertus Magnus niederschlägt.

Wichtig ist uns außerdem die enge ökumenische Zusammenarbeit mit den evangelischen Kirchengemeinden der Stadt Stein, die Weitergabe des christlichen Glaubens an die junge Generation sowie die Schaffung von Räumen der Begegnung“. Letzteres ist in einer Zeit, in der Anonymität und Vereinsamung zunehmen, ein nicht immer leichtes, aber umso wichtigeres Unterfangen.
Beauftragt und motiviert dazu sehen wir uns durch den, der seinen Freunden verheißen hat: „Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen.“ (Mt 18, 20)

Pfarrer Janusz Stanczak

„Wer kennt schon Bileam?“ fragte im Januar 1998 Pfarrer Funk seine Gemeinde St. Albertus Magnus, als eine Holzskulptur des Propheten für die Kirche geplant wurde. Der ausführende Holzbildhauer, Corbinian Böhm aus Tutzing-Traubing (geb. 1966 in München), schuf sie als Ergänzung zu seinen Krippenfiguren, die er zu Weihnachten 1996 in der Kirche aufstellen konnte. Bileams Wort „Ich sehe ihn, aber nicht jetzt, ich erblicke ihn, aber nicht in der Nähe: Ein Stern geht in Jakob auf, ein Zepter erhebt sich in Israel“ (Num. 24,17) macht ihn zum prophetischen Zeugen für den kommenden Messias, dessen Stern über Betlehem aufgegangen ist. In der Skulptur von Corbinian Böhm blickt Bileam auf zum goldenen Stern, der über ihm steht.

Bileam stammte aus Mesopotamien, war also ein Vertreter außerisraelischen Prophetentums. Ihn hatte Balak, der König von Moab, gegen reiche Belohnung beauftragt, das Volk Israel zu verfluchen. Bileam ist bereit, den Auftrag des Königs – gegen den Willen Gottes – zu erfüllen und reitet auf seiner Eselin nach Moab. Dreimal stellt sich ihm der Engel des Herrn in den Weg und dreimal ist Bileam blind für das Zeichen Gottes. Die Eselin aber erkennt den Engel; sie versucht, einen anderen Weg einzuschlagen, wird aber von Bileam in die von ihm geplante Richtung zurück geprügelt. Schließlich geht die Eselin in die Knie und weigert sich, weiter zu gehen. Als Bileam wütend auf das Tier einschlägt, beginnt die Eselin mit ihm zu sprechen. Sie erinnert den Propheten daran, dass sie schon lange sein Reittier ist und ihm noch nie Anlass zur Unzufriedenheit gegeben hat. Nun werden Bileam die Augen geöffnet, er fällt vor dem Engel nieder und berührt mit seinem Gesicht den Boden.
Die unvernünftige Kreatur ist in dieser biblischen Erzählung hellsichtiger und mit wacherem Gespür ausgestattet als der vernunftbegabte Mensch, der stur seinen Plan zu verwirklichen sucht. Ist manchmal nicht auch die Sprache des menschlichen Körpers (Franz v. Assisi nennt ihn „Bruder Esel“) wahrer und klüger als die Sprache seines Verstandes?
Bileam ist bereit, sich von seiner Eselin die Wahrheit sagen zu lassen. Er hört auf die Weisung Gottes und weigert sich trotz des intensiven Bemühens des Königs von Moab, gegen Israel einen Fluch auszusprechen. Der Fluch wandelt sich in Segen. Statt Vernichtung und Tod verheißt Bileam dem Volk Israel Heil und Leben.

Corbinian Böhm zeigt Bileam in dem Augenblick, als die Eselin ihn anspricht. Bileam lässt den Stock sinken, mit dem er eben noch das Reittier gezüchtigt hat. Sein Gesicht und seine Augen sind auf den Stern gerichtet, der seine ganze Aufmerksamkeit anzieht. Den Engel hat der Künstler nicht dargestellt, aber eine goldene Feder bleibt auf dem Boden zurück wie eine Spur göttlichen Wirkens.

Schon frühzeitig hat die Christenheit die Bedeutung Bileams für die Heilsgeschichte erkannt. Auf einer der ältesten Mariendarstellungen (Fresko aus der Katakombe der hl. Priscilla, Rom, Anfang des 3. Jahrhunderts) finden wir die Gottesmutter, deren Kind sich an ihre Brust schmiegt. Als von Gottes Geist erfüllter Partner tritt der Prophet Bileam ihr zur Seite. Er reitet auf der Eselin und verweist mit der Hand auf den Stern, der aus Jakob, dem Stammvater des Volkes Israel, hervorgeht, also auf Jesus Christus als den Messias und Heiland.

Herrmann-Schmidt Agathe (Anette)

Die Kapelle wurde am 17. Juli 1983 zusammen mit dem „Altenheim St. Albertus Magnus“ (heute: Seniorenheim) eingeweiht. Die Caritas als Träger  des Heimes und vor allem die Marienschwestern, die das Heim führten, legten großen Wert darauf, dass bei der Planung auch eine Kapelle vorgesehen wurde. Die örtliche Nähe zur Pfarrkirche St. Albertus Magnus ist zugleich Ausdruck der engen Verbundenheit zwischen Heim und Pfarrei.

In der Kapelle finden regelmäßig Gottesdienste statt durch den katholischen Pfarrer der Gemeinde St. Albertus Magnus, durch einen der Pfarrer der 3 evangelischen Gemeinden Steins und durch Ehrenamtliche, die mit den Bewohnern den Rosenkranz beten oder einen Wortgottesdienst gestalten. Sowohl die Bewohner des Heimes als auch Gläubige aus der Stadt kommen gern in die gut gepflegte, auch im Winter immer warme Kapelle.

Ehrenamtliche Betreuer begleiten die Heimbewohner, die den Weg zur Kapelle nicht allein machen können, und bringen sie auch zurück zu ihren Zimmern.

Die Kapelle ist Teil der Senioren-Wohnanlage des Gundekarwerks im Ortsteil Stein-Deutenbach,  Goethering 59 – 63.

Am 28. September 1980 wurde die Kapelle eingeweiht. Sie ist, wie die gesamte Anlage, dem Erzengel Michael geweiht. Eine Bronzestatue des Engels lädt zum Besuch ein und stellt die Anlage und ihre Bewohner unter den Schutz Michaels.

Die Bewohner der Wohnanlage  können die Kapelle direkt vom Haus aus betreten, sie ist aber auch von außen zugänglich.